書名：當啦啦隊成為本體？從草根應援、韓風來襲到大女團時代，從「簡樸野球」到「錢進球場」，第一本以「應援團」為主角的產業紀實

作者簡介

卓子傑
筆名活力熊，作家，東海大學中文系畢業，曾任La new行銷部副主任、TSNA總編輯、《運動視界》副主編，著有《四百英尺外的王者──高國輝》、《疫情副作用》、《逆轉的王牌──官大元》、《外野無雙──詹智堯》、《不做星光，也能成為一家人的太陽》、《全力出擊──林益全的球心之道》。

黃威証
來自台南的Z世代，筆名格羅夫，中興大學歷史系畢業，《運動視界》專欄作家、公視《觀點同不同》邀稿作家。相信運動賽場承載著社會風貌與人性溫度，願以文字作為見證。

相關作者簡介

繪者
周明誼
生於台北，國立台灣師範大學美術研究所碩士，主修西方繪畫媒材，亦從事插畫、壁畫以及立體造型創作。投入藝術創作與教學十餘年，數次藝術駐村經驗。作品曾於全台以及北京、香港、韓國光州、奧地利、吉隆坡及波蘭等地展出。
david751024@gmail.com

書籍目錄

作者序（一）你是本質迷、還是啦啦隊女孩迷？╱卓子傑
作者序（二）找到球場上那份最堅定的信仰╱黃威証

⚾上半場｜這時代，粉墨登場的啦啦隊
第一章　硬派、草根、鐵血：台式應援的起點
值得為後人銘記的台式應援文化╱台式應援的起點╱形象鮮明的非官方應援團長╱金嗓時代：令人印象深刻的應援口號和歌曲╱戰歌一起，風生水起╱五花八門的應援道具╱樂隊應援與女子啦啦隊的誕生╱女子應援先河，中職第一世代啦啦隊

第二章　韓風來襲！歌舞化應援與女子啦啦隊的崛起
國際交流，看見不一樣的啦啦隊╱韓國職棒歌舞應援啦啦隊是如何練成的？╱Lamigo桃猿隊的應援革新╱身兼決策、執行與消費者的舵手：劉玠廷╱觀眾情緒的掌控者：啦啦隊應援團長╱深入靈魂的旋律：球場應援曲╱場邊的吸睛嬌點：女子啦啦隊的崛起

第三章　大女團時代來臨
女子啦啦隊的導師群像╱Endo：Uni-Girls的操盤手╱Suli：牽動兩大人氣女團發展╱Amis：第二世代啦啦隊的翹楚╱啦啦隊的作息與待遇╱啦啦隊的聘僱與管理╱禁愛令的現狀╱用啦啦隊當跳板是好策略嗎？╱本質迷與女孩迷的戰爭如何解？╱取材後的十年發展：歌舞化應援走出的台灣新方向╱啦啦隊女團的近、中、遠程目標

⚾下半場｜那些年，鼓舞人心的女孩
第四章　走過邊陲，啦啦隊女孩的魅力重塑
妮妮：堅守應援本分的典範╱丹丹：無論籃球或棒球，都在場邊閃耀光芒

第五章　性感不是唯一道路，多樣才華的啦啦隊群像
檸檬：不只歌聲「出眾」，積極展現不同風貌╱秀秀子：用心打造個人形象，華麗航向世界╱小螞蟻：萬花叢中一點綠，引領互動新風潮

第六章　啦啦隊也有超級洋將
引進韓援，攪動啦啦隊新能量╱ Fubon Angels 與韓援的化學效應╱安芝儇：韓援來襲，以專業應援為台灣啦啦隊界注入活血！

第七章　從素人到璀璨之星，他們不為人知的心靈獨白
瑟七：從自我懷疑到自信蛻變╱一粒：勇敢追夢的璀璨新星

附錄　中華職棒啦啦隊發展年表

推薦序/導讀/自序

文生大叔｜棒球作家
李秉昇｜體育主播
周思齊｜前中信兄弟球員
阿強｜野球乾一杯
徐展元｜體育主播
張立群｜體育主播
曾文誠｜資深球評
楊東遠｜運動視界主編
謝文憲｜ 台灣運動好事協會理事長
謝仕淵｜成功大學歷史學系副教授、《臺灣棒球一百年》作者
（依姓名筆畫排列）


【作者序】
作者序I　
你是本質迷、還是啦啦隊女孩迷？　◎卓子傑
這是中華職棒球迷近幾年最常被提問的問題之一。吸引你進場觀賽的誘因是什麼？我想，每個人心中都有自己的答案。

中華職棒超過三十五年的歷史，過程起伏跌宕，遭逢無數的波折與創傷，但是即使艱辛，還是有眾多努力的球員和工作者，陪伴不離不棄的球迷們走過黑暗歲月的低迷，也在經歷數個世代職棒工作者的辛勤努力下，終於迎來希望的曙光。中華職棒一點一滴地累積養分，朝向體制健全與永續發展的正向道路，在這段過程當中，無論球場內是空蕩還是滿盈，陪伴我們的始終是球迷的應援吶喊。

是的，我們曾經見證過一場中職例行賽入場球迷數僅有百餘人、球團加聯盟工作人員還比進場觀眾人數更多；也親身體驗過比賽進行間，一個球迷對球員失誤的怒吼聲在場內清晰可聞的窘境。時光流轉，如今台北大巨蛋高朋滿座，當DJ電子舞曲一下，全場數萬名球迷齊唱應援曲時讓你連鄰座朋友說話都聽不清的空前盛況，這是中華職棒的應援演進，也是自廢墟中一磚一瓦重建復甦的血淚史。

你經歷過的應援風格是哪個時期？是職棒草創之初，球迷自發性帶動的草根古風期？還是各球團官方後援會成立後，以絲竹管絃樂為背景，利用麥克風和音響設備聚眾吶喊球員客製化口號的時期？又或者在你的印象裡，中華職棒的應援已經是首首歡快的電子舞曲，加上啦啦隊女孩帶動球迷們的群舞同歡？無論你是從哪個年代加入，你都已經是共同締造歷史的一員。

你是本質迷、還是啦啦隊迷？關於這個疑問，這本書給的不是答案，而是過程。如果你很喜歡中華職棒，希望本書可以讓你更認識中華職棒應援文化的發展演進過程。

近年因為啦啦隊女團的盛行，職棒本質迷與非本質迷的爭論在網路社群上屢見不鮮，而爭端不只存在於球迷間，就連球團工作人員、媒體、產業乃至於學界等各方人士，對於如今台灣啦啦隊蓬勃發展的光景，都有著不同的看法。

由於自身工作經歷，讓我可以比一般球迷聽見更多不一樣的聲音，也因此出版社邀約我寫這本書，記錄這些過程。我做過職棒行銷、做過體育傳媒，在運動產業裡，我是執行者、也是決策者，是推動者、也是記錄者，在職棒產業工作將近二十年，我親身體驗過中華職棒應援風格從人聲吶喊、鑼鼓喧天，到旗海飛揚、音響飆歌，乃至於如今的歌舞化應援，我用自己的雙眼看過啦啦隊女孩們從無人搭理到如今儼然成為另類偶像。作為運動歷史的書寫者，我盡可能將所見所聞如實記錄於本書當中。

我曾經在中華職棒最低迷的時期擔任職棒行銷，也在中職迎來曙光之際作為企業贊助球隊的庶務執行者，我經手操辦過很多職棒營運過程需要請款的表單，因為每年每月看著球隊花費一般上班族十輩子也賺不到的錢，讓我比常人更能理解企業要支撐職業球隊需要耗費多少資金，我聽過很多理想主義者對於中華職棒的批評，作為球團工作人員時，我們尊重這些聲音，但我也深知經營者只能把這些聲音放到腦後然後想辦法賺錢，因為最現實的層面是，空談理念是無法永續經營的，如果沒有錢，具備再崇高的理想都只能關門大吉。

二○一五年以前，在台灣經營職業運動要做到不賠錢是幾近天方夜譚的事情，如果有行銷團隊可以從注定賠錢的產業中開拓出嶄新的財源，還能讓各球團複製該成功模式共享其成，我真心認為這就叫商業天才，而在中華職棒應援演進過程中開拓出的啦啦隊商機，正是市場蕭條下所另闢的蹊徑。

《當啦啦隊成為本體》，是出版社在提案邀約階段就擬定的書名。我個人會傾向在後面加上一個問號，即使現在啦啦隊很紅，我也不認為中職目前是以啦啦隊為本體，在我的觀念中，啦啦隊只是拓展客群的一個手段，而且經營啦啦隊回收的商業利益，最終還是會回到球團、並運用在球隊投資選手身上，這也是近年來中職自由球員市場明星流動更為頻繁，以及球團採取大型長約提早綁定球隊基石選手的資金來源之一，如果沒有開發出穩定的新財源，是不足以撼動中華職棒長久以來的薪資結構；至於「發展啦啦隊喧賓奪主，讓中職實力泡沫化」的言論，我想近年以中華職棒為主體的國際賽成績，已經足以回答這類質疑。

無論你是本質迷還是啦啦隊迷，我認為既然都是支持中華職棒的球迷，只要彼此尊重即可，不需要強求他人認同自己的看法。本書的精神也是如此，我們如實記錄所見所聞，並且把這些內容交由讀者自己思考。書裡要帶給讀者的不是探討職業棒球的本質應該是什麼，無論你對於歌舞化應援和啦啦隊女孩是趨之若鶩還是嗤之以鼻，我認為在下定論之前，至少可以先理解中華職棒的應援發展史，因為中職的發展和應援文化脫離不了關係，而台灣棒球的應援是如何一步一步發展成今日的樣貌，透過本書應可窺其脈絡。

我由衷感謝成書過程當中所有接受採訪、提供建議與協助市調的職棒從業人員、運動作家及球迷群，無論你們現在是否還在職棒產業中任職，都感謝你們過去、現在及將來對中華職棒的付出，因為有你們的辛勤開拓，中華職棒才得以尋得柳暗花明的前程。

作者序II　
找到球場上那份最堅定的信仰　◎黃威証
我最初不過是一個普通球迷，偶爾在「運動視界」撰文，並和站上其他運動作者透過群組交流。能夠認識本書另一位作者、我們習慣稱作「熊哥」的卓子傑，還有得知本書的出版計畫，都是透過這樣的聯繫。

一開始我連書名都還不清楚，只知道這本書將全面梳理中華職棒應援文化的發展史，涵蓋參與其中的歷代主要人物或團體，這也包括近年來廣受社會矚目、受人喜愛的啦啦隊女孩。在棒球場中一直被視為附屬，卻扮演著關鍵角色的應援工作者，第一次有機會被完整記錄，當然是樂觀其成。不過此時我能做的和一般大眾沒什麼不同，只能期待著書籍上架的那
一天，僅此而已。

沒想到不久之後，熊哥告訴我：「關於這本書，有些議題感覺你比我還熟悉，接下來的採訪和撰寫工作，就交給你吧！」明白這是個難得的機會，當下我感到榮幸，卻也難免忐忑，擔心自己能否勝任。所幸在熊哥和出版社的協助下，讓我能夠順利接棒，完成了《當啦啦隊成為本體》。

我第一次打開中華職棒轉播、進入比賽現場，正好是應援模式即將從傳統樂隊吹奏邁入電子歌舞的轉折期。回顧起來，這樣的看球資歷也許不算豐富，但對球場氛圍還有啦啦隊形象的變化，已經足以體會。這段記憶也成為我寫作時的靈感來源之一。

啦啦隊在過去幾年伴隨著什麼樣的疑慮和爭議，我非常清楚。當人們看見《當啦啦隊成為本體》這樣的書名會如何聯想，大概也預料的到。「啦啦隊會不會反倒讓比賽淪為陪襯？」至少在我眼裡，啦啦隊不是為了取代其他人事物而存在。

這裡無意掀起啦啦隊的存廢論戰，本書主要希望獻給大家的，還是那些看台的一分子動人心弦的故事。他們的所作所為不見得要照單全收，不過可以肯定的是，有了這些人的付出，中華職棒才有今日活潑的樣貌。

說到這裡，首先得感謝所有接受訪問的啦啦隊員。他們不僅為追逐勝利、你爭我奪的球賽，注入更多美好而令人嚮往的元素。在訪談過程中分享個人生涯的酸甜苦辣之餘，也適時點出目前中職啦啦隊生態值得思考之處。這讓本書不只是記錄一般歷史，同時擁有寬廣的視野，探討應援活動蓬勃之下帶來的各種影響。

我也要感謝生命中那些因棒球而結識的夥伴，你們對中職還有啦啦隊員的支持，讓我更深刻感受到應援力量的無窮，因此也增強了致力於傳達這份熱情的使命感。

最後，要向所有忠實粉絲致敬。正因為你們持續進場、購買周邊、參與相關活動，或許還購買了這本書，幫助中職和啦啦隊的圈子不斷成長、永續經營。你們的參與，是台灣棒球應援文化不可或缺的基石。

中華職棒從黑暗低潮到再度迎來滿場觀眾，啦啦隊功不可沒。一次次的吶喊、載歌載舞，將球隊推向至高榮耀。國際賽場上，啦啦隊也讓世界看見屬於台灣的活力。如今啦啦隊在職棒的成功經驗，也輸出至籃球界創造另一波熱潮，最近還將觸角伸至剛成立的職業排球，期待持續有好的迴響。藉由啦啦隊的協助帶動，我們有理由相信，台灣運動產業的黃金時代，正逐步展開。

《當啦啦隊成為本體》，獻給每個認真努力的啦啦隊，也獻給在場邊全情投入的你。無論你是本質迷還是啦啦隊迷，都期待你能夠從書中找到球場上那份最堅定的信仰。

這邊姑且收錄至今以來啦啦隊的崛起和興盛歷程，往後的篇章相信也無比精采，有勞看到這裡的各位一同寫下傳奇了。

文章試閱

【內文試閱】
第一章　硬派、草根、鐵血：台式應援的起點
◎值得為後人銘記的台式應援文化
職業運動和偶像工業一樣是「販售夢想」的產業，粉絲之所以憧憬偶像、仰望星光，是為了短暫拋開現實生活中的諸般煩惱，甘心進入商業模式精心打造的粉色泡泡，從與偶像的互動和追星過程中達到寄託理想和情感投射的目的。

但各項運動具備程度不一的成功率，以棒球為例，它包含著非常容易失敗的特質，像打者的打擊率、投手的優質先發條件，還有球隊的勝率……等等，數據呈現出的結果相較於世界上其他熱門主流運動而言，棒球投打分項的運作成功率都算是相當低的。舉例來說，你不會把一個投籃命中率低於四成的籃球員稱為「神射手」，但卻會把一個打擊率高於三成的棒球員稱為「強打者」。

當探討棒球本質時，有句時常被引用的名言，語出前耶魯大學校長、大聯盟主席吉亞瑪提（A. Bartlett Giamatti）在其散文〈那片心之綠野〉（The Green Fields of the Mind﹀的名句：「棒球讓人心碎，它就是設計來讓你心碎的。」

※超越勝負的故事
期待打者一棒逆轉乾坤，你有超過七成機率會期望落空，冀望投手宰制全場，即便他投出優質先發，你仍可能看到他失掉三分；就算你支持的球隊戰績在全聯盟名列前茅，進場看十場比賽依然會有四場敗興而歸，因為職業棒球的冠軍隊平均勝率也差不多六成上下。

這就是專注於棒球「勝負」的傳統球迷百餘年來的際遇，每年自春季伊始、秋末告終，長此以往循環反覆、世代交替；但比賽勝負結果只是故事的一部分，既然棒球讓人心碎的結果難以避免，那就只好盡情享受書寫故事的過程。

名人堂投手鮑伯．雷蒙（Bob Lemon）說：「我在球場度過了難熬的一天，但我不會把這些負面的玩意帶回家。」這是世界棒球最高殿堂的選手、教練自我調適的智慧，也是現代職業運動經營者希望觀眾進球場時能感受到的新氛圍，那就是「超越勝負的感動」。

※歡迎來到夢之殿堂
職業運動主場館的行銷企劃，萬變不離其宗的圭臬，就是將主場經營塑造為「夢之殿堂」。正如孩子憧憬在米老鼠的懷抱中參加迪士尼樂園的盛大遊行、皮卡丘與快龍閃耀著金色光芒迎接你走進寶可夢中心入口、威利．旺卡（Willy Wonka）穿著奇特華服，盛裝接待你踏入巧克力夢工廠，來場奇幻的大冒險︙︙你掌心冒汗，緊握得來不易的金彩券，懷抱朝聖的心情踏進夢之殿堂，在當下你覺得自己是萬中選一的幸運兒，即將體驗全方位的感官盛宴。

還記得初次踏進球場看球的感動嗎？

賽前打擊練習的清脆擊球聲、投手練投時縫線球直竄捕手手套的強烈撞擊聲，伴隨著止滑粉四散飛揚……當你走過迴廊，小吃攤店員的吆喝叫賣，與爐烤架上熱狗與香腸的香氣撲面而來，你走向自己票券對應的座位，身體接觸到水泥階梯與塑膠座椅的質感，此時，映入眼簾的是紅土與綠茵的色差對比，隨後場內DJ放送的樂音響起，球隊主題歌曲和選手出場樂齊聲奏鳴……這些強烈感受在同一時間點自球場內四面八方同步衝擊你的感官，震撼力和記憶點堪稱無與倫比。

※為台式應援寫下歷史的一頁
但是販售夢想的前置作業是無數現實面構成的：你不會看到威利．旺卡和迪士尼製作他們的巧克力和動畫片時，如何計算成本與收益比。球隊戰力、球場硬體、香氣四溢的美食和琳瑯滿目的架上商品，都是經由經營團隊精心擬定薪資上限、設定預算、調整定倍率等諸多現實數據後，才得以構築而成。

球迷感受到的熱血應援，是行銷人員絞盡腦汁設計口號，編曲、填詞，務求詞曲絲絲入扣，輔車相依；啦啦隊女團歌舞應援能牽動觀眾情緒，也是無數汗水淚水交織的磨合與練習，綜合各部門人員的努力，才能共創讓觀眾席炸裂沸騰的應援場景！

中華職棒如今的台式應援風潮並非一蹴可幾，要知道它的現在與未來，就必須完整了解它的過去。應援演進的歷史脈絡是一項深層文化，而這個文化值得被後人銘記。

這本書就是為此而誕生的。
◎台式應援的起點（一九九○至二○○○年）
台式應援的發端吹出的不是夢幻的粉色泡泡，而是源自於昏暗燈柱照射下的老舊棒球場館裡，始終保持純紅土不種草皮的內野區、草皮沒長齊過、又如同柏青哥檯面一樣坑坑疤疤的外野區。內、外野看台上沒有座椅，觀眾進場後要坐在硬邦邦的水泥台階上看球，感受開春冰鎮大腿、夏日石板烤肉的原始風味。

※水泥地、塑膠椅與報紙墊屁股
職棒的第一個十年，草根化、鐵血派應援風格的崛起與發明，正與老球場的簡樸、原始、直率的感官氛圍相得益彰，台灣職棒早年的老式球場絕對讓資深球迷難以忘懷。

其實，老台北球場的內野本來有塑膠座椅，座面直接用螺絲釘固定於水泥台階上，但因為設計缺失，椅面過於狹窄，讓球迷坐來綁手綁腳很不舒服，而且底座不夠牢固，很容易就能被球迷拆卸，大多數球迷也認為拆掉塑膠座椅直接坐在水泥地上看球，可能還比較寬敞自在。

職棒初年，台北市立棒球場的塑膠椅曾經多次在球迷鬧場事件中被拆卸投擲。一九九四年，台北市政府整修球場時就乾脆將座椅全數拆除，導致當年下半季龍象三連戰時，兄弟象迷因為不滿爭議判決，隔天開賽時自備雞蛋投擲，蛋洗內野紅土區表達抗議，起因全在於當天沒有塑膠座椅可以拆來洩憤……

至於外野狀況則因地而異，很多球場的外野也是水泥階梯席，而早年的新莊棒球場的外野是全草皮，賽前或前一天下過雨，地上就會泥濘不堪，球迷進到外野無法席地而坐，就會見到比賽間外野觀眾常常都是站著或往返走動的奇景。

高雄立德棒球場則是南台灣棒球迷的共同回憶，有別於後來各球場習慣把觀眾席加高，立德球場的觀眾席則是低矮到可以在場邊直接跟球員搭話，所以對於當年有進過立德球場的一些小球迷而言，「長大有機會可以跟球員變朋友」的印象是十分深刻的。

當時無論南北，球迷的共同點就是進場一定會帶報紙，因為不管是老台北球場還是立德球場，都是席地而坐，不帶報紙不行。加上當年沒有網際網路，資訊取得管道不多，戶戶幾乎都有訂報或買報的習慣，甚至還有家庭是日報、晚報都買的，一天買多家報紙。報紙在當時是很常見的多功能「看球工具」，除了可以讓你關注體育新聞，進場時還可以資源再利用。

※哈日與純人聲應援
不修邊幅的外露鋼骨，無座椅硬水泥階梯式地板坐席，雨後充滿草根和泥土氣息的外野看台，鐵血硬派的應援風格正是在這種環境下相應而生，球場旗海飛揚、波浪舞此起彼落，全場球迷齊聲高喊：「嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！」拍到手紅、叫到燒聲，這就是中華職棒草創時代的風格：熾熱而原始的人聲應援。

中華職棒聯盟創立於九○年代初期，當時也躬逢日製產品在台灣受到熱烈歡迎的極高點。買汽車要買本田和豐田、趕潮流聽音樂，隨身聽要用Sony Walkman、熱血體育漫畫要追《足球小將翼》和《灌籃高手》……

當時的台灣，別說「美式球風」，就連美式咖啡都不知道要上哪裡去點。那個年代的青棒大物、台灣至寶們，旅外打職棒的優先選項也是日本職棒，而非跨海挑戰充滿未知變數的美國職棒大聯盟。因為地緣關係和商業影響力，九○年代初期，中華職棒創立時有許多面向是模仿日本職棒而來，上自典章制度、球隊球風，下至行銷商法、應援模式，都是從日職的舉措中模仿摸索而來的。

中華職棒創立後第一個十年，當時的時空背景在球場硬體設備、人力編制及技術層面都有很大的限制，所以最初仰仗的就是純人聲應援。職棒前兩年在官方加油團的編制尚未創建完備時，應援多以球迷自發居多，也因此在早年球場出現了許多具備時代記憶的「非官方應援團長」，以及群體創意發想的經典加油口號。