書名：西遊記快樂學：在取經的旅程中心靈成長

作者簡介

王怡仁

家庭醫學科專科醫師，曾任高雄榮總家庭醫學科總醫師，現職為高雄榮民之家家庭醫學科醫師、台灣身心靈全人健康醫學學會創始會員、長年心靈成長講師。

鑽研新時代思想數十年，二十多年來於北中南各地演講，主持無數讀書會、講座、工作坊，並定期於教育廣播電台錄製心靈節目。

著有《莊子快樂學》、《覺察每一天》、《不藥而癒》、《靜心的優雅節奏》、《天生富有》、《賽斯書輕導讀》等。以筆名「王二指」評說金庸武俠小說，著有「金庸武俠史記三版變遷全紀錄」、《金庸群俠身心靈診療室》等。

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相關作者簡介

設計師及繪圖者
崔皓鈞
擅長視覺設計與插畫，熱愛藝術，用創作彩繪生活。

書籍目錄

前言：跟孫悟空一起來心靈成長

美猴王
標題1：在你心中精采演出的《西遊記》
標題2：《西遊記》中的神佛與妖怪
標題3：怎麼二十年都在同一年？
標題4：東土到西天的十萬八千里
標題5：石頭中蹦出了孫悟空
標題6：孫悟空成了美猴王

齊天大聖
標題7：孫悟空很怕死
標題8：菩提祖師的四門修行功課
標題9：混世魔王洗劫花果山
標題10：孫悟空向東海龍王索要兵器
標題11：如意金箍棒
標題12：孫悟空把自己從生死簿上劃掉了
標題13：孫悟空因被官封弼馬溫而勃然大怒
標題14：孫悟空自封齊天大聖
標題15：二郎真君大戰孫悟空
標題16：孫悟空被關入太上老君的八卦爐
標題17：孫悟空被如來佛壓在五指山下

孫悟空
標題18：唐三藏發願上西天取經
標題19：西行取經的路上有很多妖怪
標題20：唐三藏救出被壓在五指山下的孫悟空
標題21：孫悟空決心保護唐三藏到西天取經
標題22：孫悟空棒打眼耳鼻舌身意六賊
標題23：唐三藏對孫悟空唸緊箍咒
標題24：孫悟空識破了金池長老的陰謀
標題25：孫悟空收伏了豬八戒
標題26：沙悟淨從捲簾大將被貶為流沙河妖怪
標題27：豬八戒娶妻
標題28：孫悟空偷吃人參果
標題29：觀世音菩薩復活了人參果樹
標題30：孫悟空三打白骨精
標題31：孫悟空寶象國救師
標題32：孫悟空被吸進金角大王的葫蘆裡

鬥戰勝佛
標題33：烏雞國國王死而復生
標題34：觀世音菩薩收服紅孩兒
標題35：通天河的吃人妖怪
標題36：唐三藏懷孕了
標題37：真假孫悟空
標題38：孫悟空三借芭蕉扇
標題39：唐三藏師徒終於到達西天
標題40：孫悟空受封為鬥戰勝佛

後記：五百年來我最懂《西遊記》

文章試閱

標題1：在你心中精采演出的《西遊記》
應該人人都對《西遊記》耳熟能詳吧？這個唐三藏帶著孫悟空、豬八戒、沙悟淨三個徒弟西行取經，一路斬妖除魔，直到西天取回佛經的故事，可說家喻戶曉。
《西遊記》是由唐朝高僧玄奘到天竺取經的事蹟改寫而來的，然而，你以為《西遊記》這本小說真的只是在說一個僧人帶著一隻猴子、一隻豬以及一隻水怪到西天取經的故事嗎？
如果你這樣想，就太小看這個故事了。
《西遊記》可不是表面上看起來的這麼簡單，這本小說可說是「會看的看門道，不會看的看熱鬧」。讓我來告訴大家《西遊記》的真諦，這本小說真正要說的並不是唐三藏師徒西行取經的故事，而是在說內心的修煉，小說中的每個人物都象徵心靈的一個區塊，如果你明白這些象徵，看這個故事會更有趣，也會更懂得這本小說蘊藏的智慧。
那麼，《西遊記》中的人物各是象徵心靈的哪個區塊呢？
且聽我道來：
孫悟空：孫悟空象徵人性的「自我」，在人格尚未成熟時，「自我」就像隻潑猴，想法總是以自己為核心，希望為所欲為，唯我獨尊，別人如果不順我的意，我就會生氣，並可能對別人發脾氣。
大多數人的心裡都有這隻潑猴，當別人惹你生氣時，你會不會希望跟孫悟空一樣，拿起金箍棒，把加害者打得滿地找牙？
如果你也有這想法，你的心中就是有隻孫悟空。
《西遊記》的第一男主角是孫悟空，這本小說的主題即是孫悟空從為所欲為的潑猴，被導引成為了理想而努力，護送唐僧到西天，也就是孫悟空從不成熟的「自我」修煉成成熟的「自我」，從煩惱與衝突修煉成智慧與愛，從小我修煉成大我，讓自己成為更好版本自己的過程。
豬八戒：豬八戒也是象徵人性的「自我」，尤其是人性中的貪婪，包含貪吃、貪睡、貪色等等，以及懶惰、愛計較、嫉妒等天性。
每個人心中幾乎都有豬八戒，大多數人面對金錢、美色（帥哥、美女）、美食也都會起貪欲，渴望擁有，此外，人們往往也都會有想擺爛的時候，還難免都會嫉妒他人、跟他人計較。
豬八戒在護送唐僧的過程中，屢屢受到美食、美女的誘惑。跟孫悟空一起成為唐三藏的弟子，他也常常心理不平衡，嫉妒師父總是特別信任孫悟空。取經的路程就是豬八戒認識自己，並消融自我的過程。
沙悟淨：孫悟空與豬八戒象徵的都是人性的「自我」，沙悟淨象徵的則是「理性」。
在西行取經的過程中，沙悟淨總是很認命，師父、師兄交代的事，他幾乎都照單全收，聽命行事，該揹行李就揹行李，該打怪就打怪，很少有怨言。
大多數人心中都有個沙悟淨，很多人即使工作壓力大、家庭責任重，也會告訴自己，認命的做吧，不然還能怎樣？
唐三藏：唐三藏象徵的也是「理性」，孫悟空頭上有個金箍，每當孫悟空的自我太過度，怒意熾盛，可能傷及他人時，唐三藏就會唸起緊箍咒，勒束孫悟空，這就是以理性壓抑自我。
西行的路上危險重重，各式各樣的妖怪總會冷不防地冒出來，唐三藏又是極度的膽小，但唐三藏總是以理性壓抑膽小，告訴自己非要完成取經的使命不可。
大多數人心中都有個唐三藏，當內心因自我而怒氣攻心，可能跟人起衝突時，會以理性壓抑自我，告訴自己不要因為憤怒而衝動，以免鑄下錯誤。而當自己面對緊張焦慮的事時，也會以理性告訴自己，就硬著頭皮去做吧！
有趣吧！看看你的心，你的心中一定有孫悟空，當你感覺別人對你不友善時，你會心生憤怒；你的心中一定也有豬八戒，你會渴望擁有金錢、愛情，也常常想偷懶；你的心中一定也有沙悟淨，你會告訴自己，做人要踏實點，好好工作、好好賺錢；你的心中一定也有唐三藏，你會在心中有所憤怒時，告訴自己不要衝動。
《西遊記》表面上說的是唐三藏師徒取經的故事，實情則是要教人看到心中的唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨，並藉由故事帶領大家化解自我（孫悟空、豬八戒），調和理性（唐三藏、沙悟淨），讓自己的自我與理性更平衡，成為更好的自己。
或許你會問：「這真的是《西遊記》的真諦嗎？還是你個人的解讀？」
讓我告訴你，這不是我個人的解讀，而是《西遊記》的真諦，《西遊記》的作者就是要以故事人物象徵人心。比如《西遊記》第七回有詩云：「猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。」作者明確的告訴大家，書中的孫悟空表面上說的猿猴，真正的寓意則是人心。
此外，《西遊記》第十四回的回目是「心猿歸正，六賊無蹤」，這一回的故事是說孫悟空打死了六個強盜，這六個強盜的名字分別是眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌覺思、身本憂、意見欲。這段故事很明確的告訴大家，如果可以克制或打敗「眼耳鼻舌身意」等感官及意念的誘惑，內心的孫悟空，也就是「心猿」，就可以「歸正」，回到正向及穩定的狀態。
可見《西遊記》的作者就是以小說人物來象徵心靈，如果你也想明白這部小說蘊藏的趣味與智慧，歡迎你也來讀讀我的這本書，我會引導你從全新的觀點認識《西遊記》，也更認識自己。我會帶你進入唐三藏的取經之旅，也進入你自己的心靈之旅。你將在品味唐三藏取經的旅程中，成長自己的心靈，成為更好的自己。