書名:造化之通—自在的遊戲三昧

原文書名:


9786267497180造化之通—自在的遊戲三昧
  • 產品代碼:

    9786267497180
  • 系列名稱:

    盧勝彥文集
  • 系列編號:

    B306
  • 定價:

    260元
  • 作者:

    盧勝彥
  • 頁數:

    248頁
  • 開數:

    14.9x21x1.2
  • 裝訂:

    平裝
  • 上市日:

    20250918
  • 出版日:

    20250918
  • 出版社:

    財團法人真佛般若藏文教基金會
  • CIP:

    225.7
  • 市場分類:

    佛教
  • 產品分類:

    書籍免稅
  • 聯合分類:

    宗教類
  •  

    ※在庫量大
商品簡介


306 造化之通 *自在的遊戲三昧 簡介
本書是結合東方哲思與密法實證的精心之作,是作者蓮生活佛以「因緣造化」為核心,貫通佛道智慧,揭示宇宙創生之力與個人命運的深邃聯結。諸多看似驚人的奇蹟,背後的脈絡是宿世的積累與樸實的修行功夫。
書中從三個面向來開示造化之通:
一、 自然之力:天地化育萬物的本源,一切都是造化使然。
二、 生命之通:修行者突破肉身局限,證得五眼六通、明點無漏的超越性智慧。
三、 自在三昧:勘破無常幻相,於紅塵中遊戲度眾,ㄧ如棋局中「過河卒子」勇往直前。
作者以一步一腳印實修體悟,引領著各式根器的弟子在菩提道上前行,娑婆人間因此有了轉濁為淨的造化。

作者簡介


蓮生活佛盧勝彥,西元1945年生於二戰下憂患的台灣,
現旅居於煙雨微微的西雅圖,每日修行、寫作及繪畫,
以實證和慈悲勾勒度眾的文字,如月河流水閃耀智慧的光環。

是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦,獲得千萬弟子的景仰皈依。

是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理,具有獨樹一格的講演藝術。

是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物,成就自在任運的揮毫創作。

更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟,紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。
2024年6月出版第三百本文集《回歸星河》。

他是當代能將佛法與藝術結合的第一人,精進與毅力不同凡響。

商品特色/最佳賣點


瑤池金母說:「你盧師尊自在的遊戲三昧就好了,這一切全是你自己的造化。」

翻開本書 即知
造化如長河
遊戲即般若
更見證一場穿越時空的生命覺醒

本書附贈蓮生活佛複製畫一幅

書籍目錄


造化之通(自序)
001 祂帶我到天上
002 瑤池金母與我
003 瑤池金母的金身雕像
004 小小佛
005 無窮盡的虛空
006 不可思議的變化
007 三山九侯先生授法
008 過河的卒子
009 五眼六通口訣之一
010 五眼六通口訣之二
011 五眼六通口訣之三
012 我可以跟神明說話
013 看見關聖帝君
014 靈驗與準確
015 密教的宿命
016 瑤池金母說:「去美國」
017 造化之師
018 報夢奇蹟
019 真佛宗的密教
020 對於未來的期盼
021 我喜歡「老莊思想」
022 如何修出分身?
023 分身的作為
024 什麼是佛?什麼是道?
025 人生的意義
026 生命的無常
027 附:「慧藍師姐」的無常
028 盧師尊寫的「無常詩」
029 與「空行母」的對話
030 細說「明點無漏法」之一
031 細說「明點無漏法」之二
032 細說「明點無漏法」之三
033 細說「明點無漏法」之四
034 「眠光法」法要
035 「納氣」心要
036 「蓮彥」的文章
037 「小月」師姐的了悟
038 蓮花曉光之見
039 「麗妃」的遊歷
040 瑤池金母的心 文/寒雨
041 藥王度母感應之一
042 藥王度母感應之二
043 轉世的再轉世
044 蓮又上師來函
045 真實的接引
046 蓮屹的悟境
047 深夜聽書 文╱冰果
048 藥王度母之我見
049 諸多感應
050 附錄:蓮屸的信

推薦序/導讀/自序


造化之通(自序)

有一天清晨,在似夢似醒之間,見「瑤池金母」在我之前。毫光萬丈,瑞氣千條。
祂問:
「盧師尊!你認為你這一生如何?」
我答:
「精彩。」
祂問:
「精彩是精彩,但,其中的緣起變化,冥冥之中,你認為是什麼?」
我答:
「那當然是命運。」
祂問:
「你答命運是沒有錯,但命運也是因緣造化啊!」
我猛然醒悟:
「一切都是造化!」
「一切都是造化使然!」
我想起「玉皇宮」,想起「嘰哦女士」,想起在「玉皇宫」的瑤池金母開天眼。
親見:
瑤池金母。
阿彌陀佛。
地藏菩薩。
這正是「造化之通」。



如此一晃,六十年過去了!
我寫了三百○六本書。
我畫了不知多少畫。
我修的密法,一日一修,也不知有多少,太不可思議了!
我的弟子五百萬眾。
竟然創辦了「真佛宗」。
「雷藏寺」佇立在全世界。
我修出「法身」讓許多弟子,得以見之。
這些……………。
真是「造化之通」啊!
這是從「一無所有,而生出來的造化」,也即是「一無所住而生其心。」



我問瑤池金母:
「我的過去世,是蓮花童子嗎?」
瑤池金母答:
「過去的已過去!」(祂沒直接回答。)
我問:
「我的將來會如何?」
瑤池金母答:
「將來的還未到!」
我再問:
「現在呢!」
瑤池金母答:
「現在也會變成過去!」
我說:
「這不是白問嗎?」
瑤池金母說:
「你盧師尊自在的遊戲三昧就好了,這一切全是你自己的造化。」
哦!明白了!造化之通。
這三○六冊的書名是《造化之通》。祝開卷有益。

蓮生活佛.盧勝彥
Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.,
REDMOND WA 98052
U.S.A.
二○二五年三月

文章試閱


001 祂帶我到天上

我記得祂帶我到天上,這個記憶永遠也忘不了的。
瑤池金母告訴我:「你有佛骨!」
又說:
「你是蓮花童子!」
又說:
「你將來要出來度眾生。」
我被瑤池金母帶到天上界,那時候我也不知那是什麼地方,只能說是天上界,我從來沒有去過的地方。
那裡很多神仙。
祂們看見我,都認識我,向我打招呼。
說:「你回來了!」
有男神仙。
有女神仙。
神仙都跟我招呼,但,我一個也不認識祂們。
後來我才知道,我原來是從天上界,下降到娑婆世界的。
但,這一切,我全忘了!
我注意到神仙的生活:
食——香華。
衣——天衣。
住——七寶樓閣。
行——一念即至。
另外有各種賞心悅目的事,真的述說不盡,不可思,不可議。
語言文字無法表達。
單單以「天衣」來說,光鮮亮麗,一塵不染,也不用洗,有香有光,顏色可隨意念變換,真的無法形容。
這一切,都是人間所沒有的。



我問瑤池金母:
「神仙為何是神仙?」
瑤池金母答:
「因為常住真心,淨光明體。」
我問:
「為什麼娑婆世界如此污穢?」
瑤池金母答:
「因為不明真心,用諸妄想,故流轉生死海中,輪迴不休。」
我嘆了一口氣:
「差別太大了!」
瑤池金母說:
「眾生是迷,神仙是悟,你去度眾生,是教他們,由迷轉悟。」
我問:
「我也是人,如何人度人?」
瑤池金母說:
「但,你有佛骨!」
我問:
「我有佛骨,眾生就沒有佛骨嗎?」
瑤池金母說:
「眾生都有佛骨,但,你的佛骨有特別的造化。」
「又是造化!」
「不錯是造化之通!」
瑤池金母說:
「你的造化比較強,眾生的造化比較弱,你的成熟,他們未成熟!」
瑤池金母給了我一顆藥丹,叫我服下,這一下子,脫胎換骨了,彷彿全明白了,就是這樣,這樣就是造化。



002 瑤池金母與我

有人問我:
「你跟瑤池金母是什麼關係?」
在人間,瑤池金母的慈惠堂,只要依止了瑤池金母,女的是契女,男的是契子。
例如我的母親,就是瑤池金母的契女,等於是乾女兒。
但,
人們問的是「天上界」?
據我所知:
密教分五部,佛部、蓮華部、金剛部、寶部、羯摩部。
彼此的關係,依「俗諦法」來分:
佛部部主是毘盧遮那佛,部母是佛眼佛母,護法是不動明王,無勝佛母是明妃。
蓮華部:
部主是阿彌陀佛。
部母是大白菩薩。
護法是馬頭明王。
多羅菩薩是明妃。(多羅菩薩是綠度母)
金剛部的部主是阿閦佛,部母是摩摩雞佛母,軍吒利明王是護法,那利菩薩是明妃。…………
那盧師尊與瑤池金母有何關係?
是母子?
是姐弟?
是夫婦?
是眷屬?
是女婿?
(我在我自己的書上,寫我自己是娶了瑤池金母的女兒,所以是女婿。)
但,事實又如何呢?
我有一個很特殊的感覺,瑤池金母是大羅金仙。
其地位至高無上,是仙主,如同佛教五佛一般,所以有上崑崙頂,赴瑤池宴。祂是瑤池的主人至尊至貴。
眾所周知:
瑤池金母非常嚴厲。
而我感覺到的,瑤池金母對我特別的寬容。
我承認我不是一個至善至美至真的人,我這一生,做了很多錯事,但,祂對我一一的勸導,一一的寬容。
從來就沒有嚴厲的懲罰過我。
我就是這種感覺。
我承認,我對瑤池金母有一種很微妙的親切,無可言喻。
當人們問到我,有何關係?我真的答不出來了!
我說是「相應」現象:
瑤池金母是我本尊,我與本尊相應。
瑤池金母是我。
我是瑤池金母。
我們是一體的,從來沒有分開過,二十四小時都沒有分開過。分分秒秒都在一起。
夜夜同眠。
朝朝共起。
自從開了天眼,祂黏著我,我黏著祂,彼此互黏。緊緊的,分不開了!這是「相應」的現象。
你問我與瑤池金母什麼關係?
我只有直說了:
我是祂。
祂是我。



003 瑤池金母的金身雕像

我見過「一貫道」「先天道」「老母教」(白陽期)的老母娘信仰。
(母字倒寫,如「申」字)
老母娘的金身,真的很老。滿臉是「抬頭紋」、「魚尾紋」、「法令紋」、「木偶紋」。
髮白,持龍頭枴。
我也見過「王母娘娘」的金身相,頭戴「通天冠」,也雕刻成「老娘」的相貌。
一般性的慈惠堂瑤池金母雕像金身,是戴「鳯冠」約中年婦人的形象,莊嚴肅穆。
一手持仙拂。
一手持如意。(或蟠桃)
端端正正。
但,
我(真佛宗)的瑤池金母與前三種金身雕像,完全不同。
一、年輕貌美。
二、身段苗條。
三、千嬌百媚。
四、天衣彩裙。
五、彩帶飛揚。
完完全全的「天女型」的瑤池金母,讓人一見,眼睛一亮。
哇!太美了!
集一切「美」於一身,教人目不暫捨,精神集中在金身。
有人問:
「根本是仙女型?」
我說:
「是仙女型。」
有人說:
「應該是莊嚴型才對!」
我說:
「仙女型更能攝眾。」
人說:
「瑤池金母大羅金仙,掌權柄,威風八面,蟠桃仙宴之主,眾仙之首,如此千嬌百媚,不太適合吧!」
我說:
當年,我到天上界,見蓮花童子,只見白光燦燦、光如絲縷,向外放射,根本無形無象。
蓮花童子實無形象可言。
大羅金仙,也自然沒有形象可言。
其實諸佛菩薩無形象可言。只因為在「世俗諦」中,為了度化眾生,眾生不能無形無象,所以才顯現色相。
基督教。
穆斯林。
(皆不用雕像。)
天主教。
印度教。
佛教。
道教。
(借雕像來象徵精神所在。)
我個人,力排眾異,我始終認為,瑤池金母固然有威嚴的時候,但,在平常時,是溫和可親的,甜甜的、美美的,教眾生都很喜愛,而不是敬而遠之。
祂是我心中,最美的象徵。
我問:
「瑤池金母!可以雕天女型的嗎?」
瑤池金母答:
「善哉!」