書名:屈原儒道思想探微
原文書名:
產品代碼:
9789577110565定價:
490元作者:
許瑞哲頁數:
356頁開數:
17*23裝訂:
平裝上市日:
未定出版日:
20190401出版社:
元華文創股份有限公司CIP:
略市場分類:
略產品分類:
書籍免稅聯合分類:
略- ※在庫量小
商品簡介
《楚辭》為中國文學的源頭之一,影響後代文學甚鉅。創作者屈原,人品詩品,崇高偉大,在中國詩史上,地位無以倫比。屈原生活在戰國末期,斯時諸子百家蠭起,他除自身具有卓越的稟賦與才華外,也對諸家思想哲理,兼容並蓄,其中尤為顯著的,是博大精深的儒、道思想。本論著主要探討屈原,如何吸收與消化儒、道思想,而體現在其生命與作品中,經不斷提煉,刮垢磨光,使其擁有深厚的心靈之美,最後發展成為文學藝術之美,以致於登峰造極。
《楚辭》為中國文學的源頭之一,影響後代文學甚鉅。創作者屈原,人品詩品,崇高偉大,在中國詩史上,地位無以倫比。屈原生活在戰國末期,斯時諸子百家蠭起,他除自身具有卓越的稟賦與才華外,也對諸家思想哲理,兼容並蓄,其中尤為顯著的,是博大精深的儒、道思想。本論著主要探討屈原,如何吸收與消化儒、道思想,而體現在其生命與作品中,經不斷提煉,刮垢磨光,使其擁有深厚的心靈之美,最後發展成為文學藝術之美,以致於登峰造極。
作者簡介
"許瑞哲
學歷
元智大學中國語文學系學士。
國立成功大學中國文學研究所碩士。
國立政治大學中國文學研究所博士班。
期刊論文
〈清代沈初〈論詞絕句〉十八首探析〉、〈辛稼軒詞運用《楚辭.招魂》析論〉、〈從屈原〈漁父〉與陶淵明〈飲酒〉其九比較屈、陶之處世態度〉"
書籍目錄
"序 一
序 二
自 序
第一章 緒論
第一節 研究動機
第二節 研究概況
一、民國以前學者的觀點
二、民國以後學者的觀點
三、研究屈原思想之論文
第三節 研究範圍
第四節 研究方法
一、傳統研究法
二、社會文化學
三、統計學
四、借鑑法
五、圖表法
第二章 儒家思想,淵源深厚──屈原與儒家關係析論
第一節 儒家思想流傳至楚國
一、南北文化的交流
(一)鬻熊為文王之師
(二)周公奔楚
(三)王子朝奔楚
二、儒家思想的南漸
(一)孔子適楚
(二)孔子弟子的八個流派
(三)儒家典籍入楚
三、楚國出身的儒者
(一)子弓
(二)世碩
(三)陳良
(四)鐸椒
第二節 屈原接受儒家思想的外緣與內因
一、外緣:貴族教育與使齊經歷
(一)師長授業,啟發有方
(二)典籍教化,體悟有得
(三)以文會友,學者交流
二、內因:資質良善且好修為常
(一)高陽之後,楚之同姓
(二)吉時出世,命名寄寓
(三)博聞彊志,好修為常
(四)內外兼美,品格至善
第三節 屈原任職仕宦的需要
一、三閭大夫
(一)職務與地位
(二)授業的教材
二、左徒
(一)職務與地位
(二)具備的才幹
第三章 儒家意識,根柢現實──屈原之儒家思想探究
第一節 修身:好修為常
一、行為表現
(一)奉行儒家的修身
(二)遵從儒家的德目
二、生命體現
(一)秉持中正,追求理想
(二)重視生活,珍惜生命
(三)重根務本,忠君愛國
(四)相信天命,以德輔政
三、情感表達
(一)屈原情感的抒發
(二)屈賦情感的主軸
第二節 齊家:和家興族
一、屈原的世系與家族
(一)屈原的先祖與世系
(二)屈氏家族的興衰
二、屈原的家庭與成員
(一)伯庸
(二)女嬃
(三)妻室
(四)子女
三、屈原振興家族的方法
(一)好修為常
(二)培養人才
(三)參與政治
四、屈原振興家族的成效
第三節 治國:追求美政
一、推崇聖主
(一)上古與夏商時期的聖主
(二)西周與春秋時期的聖主
(三)屈原理想聖主的形象
二、舉賢授能
(一)輔佐聖主成功者
(二)為君國事殉節者
(三)君臣遇合的重要
三、栽培人才
(一)授業歷程
(二)教學內容
(三)親身實踐
四、變法改革
(一)楚國變法的歷史
(二)屈賦的法律用語
(三)屈原變法的內容
第四節 平天下:天下一統
一、先秦儒家的「大一統」觀
二、屈原的「大一統」觀
(一)歷史上:黃帝顓頊是為先祖
(二)地理上:疆域範圍概括九州
三、屈原實現天下一統的方式
(一)修齊治平,循序漸進
(二)輔佐國君,推行美政
(三)舉賢授能,人才濟濟
(四)君臣一心,眾志成城
(五)中興楚國,一統天下
第四章 道家思想,其來有自──屈原與道家關係析論
第一節 楚國道家思想的盛行
一、楚族之族學
(一)老童
(二)祝融
(三)鬻熊
二、周朝之官學
三、黃老思想入楚
四、楚國學者文人
(一)楚國道家學者
(二)楚國蘭臺文人
第二節 屈原生活環境的影響
一、成長於楚國
(一)屈原與老莊學者
(二)屈原與黃老學者
二、史官之家學
第三節 屈原與稷下學派交流
一、稷下黃老思想
二、屈原二次使齊
第五章 道家哲理,含英咀華──屈原之道家思想探索
第一節 自然觀
一、本體論
(一)道為根本
(二)道無所不在
(三)道不可言
(四)道法自然
二、宇宙論
(一)宇宙的起源
(二)宇宙的初生
(三)宇宙的發展
三、天地觀
(一)天體與天象
(二)九州與崑崙
(三)上下與四方
四、屈原自然觀的特色
(一)想像豐富
(二)類推漸進
(三)思想互融
第二節 歷史觀
一、屈原以道為本的歷史觀
(一)崇尚天道,闡明人事
(二)執古御今,追循規律
二、屈賦史事及其資鑑作用
(一)參驗考實,辨證史事
(二)借鑑歷史,觀往知來
(三)以古誡今,委婉諷諫
第三節 修養觀
一、少私寡欲,致虛守靜
(一)養神為重,養形次之
(二)少私寡欲,無所企求
(三)致虛守靜,無為自得
二、服食行氣,載魄登霞
(一)服食行氣,修身養形
(二)載魄登霞,氣變登仙
(三)神人形貌,風姿綽約
三、修能、輕形與煉形
第四節 神話觀
一、主題內容
(一)萬物有靈,人神交感
(二)優美壯美,和諧結合
(三)反抗現實,追求永生
(四)羽化飛升,驅遣神靈
二、思想特質
(一)時代性
(二)地域性
(三)宗教性
(四)戲劇性
(五)神聖性
(六)浪漫性
(七)現實性
(八)理想性
第六章 儒道並蓄,會通化成──屈原之儒道思想對其處世及文學創作的影響
第一節 屈原儒道互補與轉化
一、積極用世,神遊天地
二、秉持中正,崇尚自然
三、對儒道思想的影響
四、對文學風格的影響
第二節 屈原的文學精神
一、發憤抒情,窮而後工
二、含英咀華,存留精粹
第三節 屈原的創新文學
一、取鎔經意,自鑄偉辭
二、突破窠臼,創新文體
第四節 屈原的歷史地位
一、文學之父,千古詩神
二、人品詩品,後世典範
第七章 結論
徵引文獻
一、楚辭著作
(一)傳統文獻(依作者朝代先後排列)
(二)近人專著(依作者姓氏筆劃排列)
(三)學位論文(依作者姓氏筆劃排列)
(四)單篇論文(依作者姓氏筆劃排列)
二、其他著作
(一)傳統文獻(依作者朝代先後排列)
(二)近人專著(依作者姓氏筆劃排列)
(三)學位論文
(四)單篇論文(依作者姓氏筆劃排列) "